22-Süre Hej
Wednesday, October 31, 2007
<< Ana Sayfa - Bash Bet - Main Page>>
Qur'an Kerim
Uyghurche Terjimisi
22-Süre Hej
Mekkide nazil bolghan, 78 ayet.
Uyghurche Terjimisi
22-Süre Hej
Mekkide nazil bolghan, 78 ayet.
Nahayiti shepqetlik we méhriban Allah ning ismi bilen bashlaymen
I insanlar! Perwerdigaringlardin (yeni azabidin) qorqunglar, qiyametning zilzilisi heqiqeten chong ishtur [1]. U künde her bir süt émitiwatqan ayal (qattiq qorqunchtin téngirqap qélish bilen) émiwatqan bowiqini untuydu, her bir hamilidar ayalning boyidin ajrap kétidu, insanlarni mest körüsen, halbuki, ular (heqiqette) mest emes (démek, qiyametning deshshiti ularni es-hoshidin ketküzüwetken), lékin Allah ning azabi qattiqtur [2]. Bezi kishiler Allah (ning qudriti we süpetliri) üstide héchqandaq delilsiz munazirilishidu, her bir serkesh sheytan'gha (yeni heqti tosquchi kuffarlarning kattibashlirigha) egishidu [3]. Allah höküm qiliduki, kimki sheytan'gha egishidiken sheytan uni azduridu, we jehennemning azabigha söreydu [4]. I insanlar! Eger siler qayta tirilishtin sheklensenglar (gumaninglarning tügishi üchün eslidiki yaritilishinglargha qaranglar), biz silerge (Allah ning qudritini bayan qilish üchün atanglar Adem eleyhissalamni) tupraqtin, uning ewladini (aldi bilen) abimeniydin, andin lexte qandin, andin shekilge kirgüzülgen we kirgüzülmigen parche göshtin yarattuq. Biz xalighan ademni bechchidandan mueyyen muddetkiche qaldurimiz, andin silerni (ananglarning qarnidin) bowaqliq halitinglarda chiqirimiz (andin silerni asta-asta küch-quwwetke toldurimiz), siler (kamalet yéshi) qiran waqtinglargha yétisiler, bezinglar yashliqinglarda wapat bolup kétisiler, bezinglar, (ilgiri) bilgendin kéyin héch nersini bilmes halitinglargha qayturulushinglar üchün, nahayiti qérip ketküche (hayat) qaldurulisiler, (Allah taalaning ölgenlerning qayta tirildürüshke qadir ikenlikini körsitidighan yene bir delil shuki) sen zéminni qaqas körüsen, uninggha biz yamghur yaghdursaq u janlinidu we köpüshidu, türlük chirayliq ösümlüklerni ündürüp béridu [5]. Bu (yeni Allah taalaning insanni we ösümlüklerni yuqiriqidek yaritishi), Allah ning heq ikenlikini, ölüklerni tirildüreleydighanliqini we her nersige qadir ikenlikini silerge bildürüsh üchündur [6]. Shundaqla qiyametning sheksiz bolidighanliqini, qebrilerdiki ölüklerni (ölük zéminni ösümlüklerni ündürüsh bilen tirildürgendek) Allah ning tirildüridighanliqini bildürüsh üchündur [7]. Beziler (toghra tonushqa élip baridighan) héch qandaq heqiqi ilimsiz, hidayetsiz we nurluq kitabsiz halda Allah toghrisida munazirilishidu, (uning munazirilishishi noqul nepsi xahishi we tersaliqidindur) [8]. U (kishilerni) Allah ning yolidin azdurush üchün meghrurane yüridu, u dunyada xarliqqa duchar bolidu, axirette uninggha köydürgüchi otning azabini tétitimiz [9]. (uninggha): "(xarliq bilen azab) séning qilmishliring yeni kufring bilen gumrahliqing) tüpeylidindur, Allah bendilirige hergiz zulum qilghuchi emestur" (déyilidu) [10]. Beziler Allah qa shek-shübhe bilen (yeni turaqsiz halda) ibadet qilidu, eger uninggha yaxshiliq yetse dinida turidu (bundaq Adem munapiq bolup, Allah qa dili bilen emes peqet tili bilen ibadet qilidu), eger uninggha bextsizlik yetse dinidin yéniwalidu, u dunya we axirette ziyan tartidu, bu roshen ziyandur [11]. U Allah ni qoyup payda-ziyan yetküzelmeydighan butqa choqunidu, bu chongqur gumrahliqtur [12]. U (mushriklarning qarishi boyiche but qiyamet küni shapaet qilidu dégendimu) elwette ziyini paydisidin yéqin bolghan nersige choqunidu, (u but) rasttinla yaman medetkardur, rasttinla yaman hemrahtur [13]. Shübhisizki, Allah iman éytqan we yaxshi emellerni qilghanlarni astidin östenglar éqip turidighan jennetlerge kirgüzidu, Allah heqiqeten xalighinini qilidu (yeni xalighan ademge sawab béridu, xalighan ademge azab qilidu) [14]. Kimki Allah peyghemberge dunya we axirette hergiz yardem bermeydu dep guman qilidiken, u torusqa arghamcha sélip boghulup alsun, qarisunki, uning (bu) tedbiri ghezipini basalamdu? (yeni Allah peyghembiri Muhemmed eleyhissalamgha yardem bermeydu dep oylaydiken u ésilip ölüwalsun, eger bu uning xapiliqini basalaydighan bolsa, chünki Allah peyghemberge choqum yardem béridu) [15]. Shuninggha oxshash (yeni ilgiriki kitablarni nazil qilghinimizgha oxshash). Qur'anni (Muhemmed eleyhissalamgha) roshen ayetler qilip nazil qilduq, Allah xalighan ademni hidayet qilidu (yeni Allah tin bashqa héch hidayet qilghuchi yoq, Allah xalighan ademni toghra yolgha bashlaydu [16]. Möminler, Yehudiylar, yultuzlargha choqun'ghuchilar, Nasaralar, mejusiyler (yeni ateshperesler) we mushriklar üchün qiyamet küni Allah heqiqeten höküm chiqiridu, (yeni Allah taala möminler bilen mezkur besh pirqe arisida toghra höküm chiqirip, möminlerni jennetke, kuffarlarni dozaxqa kirgüzidu), Allah heqiqeten hemme nersini körüp turghuchidur [17]. Bilmemsenki, asmandikiler (yeni perishtiler), zémindikiler (yeni insanlar, jinlar we zéminda yashaydighan barliq mexluqatlar), kün, ay, yultuzlar, taghlar, derexler, haywanatlar Allah qa boysunup, Allah ning teserrup qilishi boyiche heriket qilidu) we nurghun kishiler Allah qa sejde qilidu, nurghun kishiler (kufri seweblik) azabqa duchar boldi, Allah ning xarlishigha uchrighan ademge hörmetligüchi chiqmaydu, Allah heqiqeten xalighinini qilidu (yeni azab qilish, rehim qilish, eziz qilish, xar qilish, bay qilish, kembeghel qilish Allah ning xahishidiki ish bolup, Allah qa héch kishi teerruz qilalmaydu) [18]. (möminler we kuffarlardin ibaret) bu ikki (pirqe) perwerdigari toghrisida munazirileshti (yeni möminler bilen kuffarlar Allah ning dini üstide bes-munazire qiliship, möminler Allah ning dinigha yardem bermekchi boldi, kuffarlar Allah ning nurini öchürmekchi boldi), kapirlargha ottin kiyimler pichilidu, ularning bashliri üstidin yuqiri hararetlik qaynaqsu qoyulidu [19]. Uning bilen ularning ich -baghri we tériliri éritilidu [20]. Ular tömür-toqmaqlar bilen urulidu [21]. Her qachan ular (yétiwatqan) ghem-qayghuning qattiqliqidin dozaxtin chiqmaqchi bolsa, ular dozaxqa qayturulidu, (ulargha) köydürgüchi (dozax) azabini tétinglar (déyilidu) [22]. Allah heqiqeten möminlerni we yaxshi emellerni qilghanlarni astidin östenglar éqip turidighan jennetlerge kirgüzidu, ular jennetlerde altun bileyzüklerni we merwayitlarni zinnet buyumliri qilidu, ularning kiyimi yipektin bolidu [23]. Ular yaxshi sözge (yeni kelime tewhidke) hidayet qilindi. Allah ning yoligha hidayet qilindi [24]. Kapirlargha, (kishilerni) Allah ning yolidin tosquchilargha,-u olturushluq bolsun yaki sirttin kelgen bolsun-biz kishilerge ibadetgah qilghan mesjidi heremdin tosquchilargha (yeni hej perzni ada qilish üchün mesjidi heremgha kelgen möminlerni tosquchilargha) (qattiq azabni tétitimiz), kimki mesjidi heremda zulum bilen gunah qilmaqchi bolidiken, uninggha qattiq azabni tétitimiz [25]. Öz waqtida Ibrahimgha beytullahning ornini teyinlep berduq, (uninggha éyttuqki) "manga héch nersini shérik keltürmigin, tawap qilghuchilargha, qiyam qilghuchilargha, ruku qilghuchilargha, sejde qilghuchilargha mining öyümni pak qilghin [26]. Kishilerning arisida (ularni) hejige chaqirip nida qilghin, ular piyade we uruq tögilerge minip kélidu, uruq tögiler yiraq yollarni bésip kélidu [27]. Kishiler özlirige tégishlik bolghan (dini we dunyawi) menpeetlerni körsun, belgilen'gen künlerde (yeni qurbanliq künliride) Allah ulargha riziq qilip bergen charwa mallarni (yeni töge, qoy, öchkilerni Allah ning németlirige shükür qilish yüzisidin) Allah ning ismini éytip qurbanliq qilsun". Siler qurbanliqlarni göshidin yenglar, mohtajqa, péqirgha béringlar [28]. Andin ular kirlirini tazilisun (yeni éhramdin chiqqandin kéyin chachlirini, tirnaqlirini alsun), öz üstige alghan ibadetlirini ada qilsun, qedimiy beyt (yeni beytullahni) tawap qilsun [29]. (hej ibaditi) ene sHudur, kimki Allah ning dinining ehkamlirini ulughlisa (yeni hej jeryanida Allah ning buyrughanlirini beja keltürüp, men'i qilghan ishliridin cheklense), bu, perwerdigarning dergahida uning (dunya we axiretliki) üchün yaxshidur, silerge chaharpaylardin qur'anda (haramliqi) bayan qilin'ghanliridin bashqiliri halal qilindi. Siler butlardin ibaret nijistin saqlininglar, yalghan guwahliq bérishtin saqlininglar [30]. Allah qa xalis ibadet qilinglar, uninggha shérik keltürmenglar, kimki Allah qa shérik keltüridiken, u goya asmandin tashlinip, qushlar uni élip qachqandek, yaki boran uni élip bérip yiraq jaygha tashliwetkendek bolup qalidu [31]. Ish mana shundaq, kimki diniy ishlarni (jümlidin hejning emellirini qurbanliqlarni) ulughlaydiken, bu, dillarning teqwadarliqidindur [32]. Mueyyen muddetkiche (yeni boghuzlaydighan waqitqiche qurbanliq malliridin (séghip, nesillendürüp, minip) paydilinisiler, andin uni boghuzlashqa tégishlik jay beytullahning yénidur (yeni (yeni heremdur) [33]. Her ümmet. Allah ulargha riziq qilip bergen charwilarni (shükür qilish yüzisidin qurbanliq qilghanlirida) Allah ning ismini éytsun dep, ulargha qurbanliqni belgiliduq, silerning ilahinglar bir ilahtur, uninggha boysununglar, ita’etmenlerge xush xewer bergin [34]. Ular shundaq kishilerki Allah yad étilse, ularning dilliri qorqup (titreydu), özlirige yetken eziyetlerge sewr qilidu, namaz öteydu, ulargha biz riziq qilip bergen nersilerdin (yaxshiliq yollirigha) béridu [35]. (kebige élip bérilidighan) tögini Allah ning (dinning) alametliridin (yeni hejning ehkamliridin) qilduq, ularda silerge nurghun payda bar, ular qatar qilip turghuzup (yeni ularning aldi sol putini baghlap, üch put bilen turghuzup boghuzlighininglarda) Allah ning ismini tilgha élinglar (yeni bismilla denglar), ular boghuzlinip jéni chiqqanda, ularni yenglar, qanaetchan mohtajlargha we saillargha béringlar, silerni shükür qilsun dep u tögilerni silerge boysundurup berduq [36]. Allah qa ularning göshliri we qanliri yétip barmaydu, Allah qa yétidighini peqet silerning teqwadarliqinglardur, Allah ning silerning özining ehkamlirigha yétekligenlikini ulughlishinglar üchün, Allah ularni silerge ashundaq boysundurup berdi. Yaxshi ish qilghuchilargha (axirette bextke érishidighanliqi bilen) xush xewer bergin [37]. Allah möminlerni choqum qoghdaydu, Allah her qandaq xiyanetchi, nashükür bendini dost tutmaydu [38]. Hujum qilin'ghuchilargha, zulumgha uchrighanliqliri üchün, (qarshiliq körsitishke) ruxset qilinidi, Allah ulargha yardem bérishke elwette qadir [39]. (ular) peqet perwerdigarimiz Allah dégenlikliri üchünla öz yurtliridin naheq heydep chiqirildi, eger Allah insanlarni bir-birige qarshiliq körsetküzmigen bolsa, rahiblarning ibadetxaniliri, chérkawlar, Yehudiylarning ibadetxaniliri we Allah ning nami köp yadlinidighan mesjidler elwette weyran qilinatti, kimki Allah ning dinigha yardem béridiken, elwette Allah uninggha yardem béridu, Allah elwette küchlüktur, ghalibtur [40]. Allah ning yardimige érishishke heqliq bolghanlar) shundaq kishilerdurki, eger ularni yer yüzide üstünlükke ige qilsaq, namazni ada qilidu, zakat béridu, yaxshi ishlargha buyruydu, yaman ishlardin tosidu, ishlarning aqiwiti Allah qa mensuptur (yeni hemme ishlar axirette Allah qa qaytidu) [41]. Eger (Mekke mushrikliri) séni inkar qilsa (sen tunji inkar qilin'ghuchi peyghember emessen, sendin burunqi peyghemberler inkar qilinip sewr qilishqan), ulardin burun Nuhning qewmi ad (xelqi), semud (xelqi, Ibrahimning qewmi, lutni (qewmi, medyen ahalisi (peyghemberlirini) inkar qilghan, musamu inkar qilin'ghan, kapirlargha möhlet berdim, andin ularni jazalidim, méning (ulargha bergen) jazayim qandaq iken [42-44]. Nurghun sheher ahaliliri zalim bolghanliqliri üchün (sheherning öylirining) ögziliri örülüp, üstige tamliri yiqilghan nurghun tashlanduq quduqlar we égiz imaretler (ahalisiz) qalghan [45]. Ular zéminda seyr qilmidimu? Shuning bilen ular (yeni seyr qilip) chüshinidighan dillargha, yaki anglaydighan qulaqlargha ige bolmidimu? Heqiqeten közlerla kor bolmaydu, lékin kökreklerdiki qelbler kor bolidu (yeni heqiqiy korluq közning korluqi emes, dilning korluqidur, kor Adem ibret almaydu we chüshenmeydu) [46]. (i Muhemmed!) ular (yeni mushriklar) (mesxire qilish yüzisidin sendin azabning téz nazil bolushni telep qilidu (azab choqum nazil bolidu, lékin uning nazil bolushning mueyyen waqti-saiti bolidu), Allah wedisige hergiz xilapliq qilmaydu Allah bendilirini jazalashqa aldirap ketmeydu), heqiqeten perwerdigarining dergahidiki bir kün siler sanaydighan ming yilchiliktur [47]. Nurghun sheher ahaliliri zalim turuqluq, ulargha men möhlet berdim (ular bu möhletke meghrur bolup ketti), andin (yeni ulargha uzaq muddet möhlet berginimdin kéyin) ularni jazalidim, axir qaytidighan jay méning dergahimdur (yeni axir hemmisi manga kélidu [48]. (i Muhemmed! Allah ning azabining téz nazil bolushini telep qilghuchilargha) éytqinki, "i insanlar! Silerge men heqiqeten ashkara agahlandurghuchimen" [49]. Iman éytqanlar we yaxshi emellerni qilghanlar meghpiretke we ésil riziqqa (yeni jennetke) érishidu [50]. Bizni ajiz bilip ayetlirimizni yoqqa chiqirish üchün tirishquchilar-ene shular ehli dozaxtur [51]. Biz sendin ewetken qaysibir resul, qaysibir peyghember bolmisun, u (Allah nazil qilghan ayetlerni) oqughan chaghda, sheytan haman uning qiraitige (shübhe) salidu. Allah sheytanning salghan shübhisini berbat qilghandin kéyin özining ayetlirini mustehkem qilidu. Allah hemmini bilgüchidur, hékmet bilen ish qilghuchidur [52]. (Allah taalaning mundaq qilishi) dillirida (munapiqliq) illiti barlarni, dilliri qesawetliship ketkenlerni (yeni ebujehl, nezr, ötbege oxshash Allah ning zikrige dili érimes kuffarlarni) sheytanning salghan shübhisi bilen sinash üchündur, zalimlar (yeni yuqiridiki munapiqlar, mushriklar) heqiqeten (Allah qa we uning peyghembirige) qattiq adawettidur [53]. (Allah taalaning mundaq qilishi) ilim ehlilirining qur'anning perwerdigaring teripidin kelgen heqiqet ikenlikini bilishliri, shuning üchündur. Allah möminlerni heqiqeten toghra yolgha bashlighuchidur [54]. Kapirlar taki ulargha qiyamet ushtumtut kelgüche yaki ulargha qiyamet künining azabi yetküche qur'andin haman sheklinidu [55]. Bu künde padishahliq (yalghuz) Allah qa xastur, Allah bendiler arisida (adil) höküm chiqiridu, iman éytqan we yaxshi emellerni qilghanlar (türlük) nazunémetler bar jennetlerde bolidu [56]. Kapirlar we bizning ayetlirimizni inkar qilghanlar (dozaxta) xar qilghuchi azabqa duchar bolidu [57]. Allah ning yolida hijret qilghanlargha, andin (jihad qilip) öltürülgenlerge yaki (késel bilen) ölgenlerge Allah choqum yaxshi riziq (yeni jennetning menggülük németlirini) ata qilidu. Riziq bergüchilerning eng yaxshisi heqiqeten yalghuz Allah dur [58]. Allah ularni elwette ular memnun bolidighan jaygha (yeni jennetke) kirgüzidu, Allah heqiqeten (ularni memnun qilidighan nersilerni) bilgüchidur, helimdur (yeni ularning düshmenlirini jazalashqa aldirap ketmeydu) [59]. Ish mana shundaq, kimki qanchilik zulumgha uchrap shunchilik intiqamini alghan bolsa, andin yene zulumgha uchrisa, Allah uninggha choqum yardem béridu, Allah heqiqeten nahayiti epu qilghuchidur, nahayiti meghpiret qilghuchidur [60]. (shu nerse Allah ning qudritining alametliridindurki) Allah kéchini kündüzge, kündüzni kéchige kirgüzidu (shuning bilen kéche-kündüzning uzun-qisqa bolushi pesiller boyiche nöwetliship turidu), Allah (bendilirining sözlirini) anglap turghuchidur, (ehwalini) körüp turghuchidur [61]. Bu (bu) (qudret) shuning buning üchündurki, Allah heqtur, (mushriklarning) Allah ni qoyup ibadet qilidighan nersiliri (yeni butliri) batildur, Allah (hemme nersidin) üstündur, büyüktur [62]. Allah ning buluttin yamghur yaghdurup béridighanliqini, shuning bilen zéminni yéshilzarliqqa aylanduridighanliqini körmidingmu? Allah heqiqeten nahayiti méhribandur, hemmidin xewerdardur [63]. Asmanlardiki we zémindiki shey'ilerning hemmisi Allah ningdur (yeni Allah ning mülkidur, Allah ning mexluqatidur, Allah ning teserrupi astididur), Allah heqiqeten hemmidin bihajettur, hemdusanagha layiqtur [64]. Allah ning yer yüzidiki nersilerni, özining emri boyiche déngizda yürüwatqan kémilerni silerge toyundurup bergenlikini körmidingmu? (asmanning zémin'gha chüshüp ketmesliki üchün, Allah asmanni toxtitip turidu, peqet Allah ning izni bilen (asmanning qiyamet bolghan chaghda) chüshüp kétishi buningdin mustesna. Allah insanlargha heqiqeten nahayiti shepqetliktur, nahayiti méhribandur [65]. Allah silerge hayatliq béridu, andin silerning jéninglarni alidu, andin silerni tirildüridu, insan heqiqeten (Allah ning németlirige) nashükürlük qilghuchidur [66]. Her ümmet üchün bir sheriet békittuq, ular shu sherietke emel qilidu, (mushriklar) sheriet ishida sen bilen jédelleshmisun, kishilerni perwerdigaringning (ibaditige) dewet qilghin, sen heqiqeten sheksiz toghra yoldidursen [67]. Eger ular sen bilen jédelleshse, éytqinki, éytqinki "Allah silerning qilmishinglarni obdan bilidu [68]. Allah qiyamet küni siler ixtilap qilishqan nersiler üstide höküm chiqiridu" [69]. Bilmemsenki, Allah asman, zémindiki shey'ilerni bilip turidu, bu heqiqeten lewhulmehpuzda (yézilghan), bu (yeni bilish) heqiqeten Allah qa asan [70]. Ular (yeni qureysh kuffarliri) Allah ni qoyup, (ibadet qilishning durusluqigha) Allah héchqandaq delil chüshürmigen nersilerge we özliri bilmeydighan nersilerge (yeni botlargha) choqunidu, zalimlargha héchqandaq medetkar yoq [71]. Kapirlargha bizning roshen ayetlirimiz oqup bérilse, ularning chéhriliride (qoshumisi türülgenliktin) inkar qilghanliqini körüsen, ularning bizning ayetlirimizni oqup bergüchilerge hujum qilghili tas qilghanliqini körüsen, éytqinki, "silerge men buningdinmu yamanraqini éytip béreymu? U dozaxtur. Allah uning kapirlargha wede qildi, ular qaytip baridighan jay némidégen yaman!" [72]. I insanlar! (yeni mushriklar jamaesi!) bir misal keltürülidu, uninggha qulaq sélinglar, shübhisizki, siler Allah ni qoyup choqunuwatqan butlarning hemmisi yighilghan teqdirdimu bir chiwinni yaritalmaydu (eqli bar Adem qandaqmu mushundaq butlarni mebud qiliwélip ulargha choqunidu!), chiwin ularning bedinidin bir nersini (yeni butqa sürkep qoyulghan xush puraq bir nersini) élip qachsa, uni chiwindin tartip alalmaydu, butmu we (uninggha) choqun'ghuchimu ajizdur [73]. Ular (erzimes butlarni Allah qa shérik qiliwélip) Allah ni tégishlik rewishte ulughlashmidi, shübhisizki, Allah heqiqeten küchlüktur, ghalibtur [74]. Allah perishtilerdinmu (peyghemberlirige wehyi yetküzüsh üchün), elchilerni tallaydu, Allah heqiqeten (bendilirining sözlirini) anglap turghuchidur, (qilmishlirini) körüp turghuchidur [75]. Allah ularning aldidiki nersilerni (yeni ularning hazirqi ehwalini we kelgüsidiki ishlirini) bilidu. (bendilerning) ishlirining hemmisi Allah qa qayturulidu (Allah ulargha ya mukapat, ya jaza béridu) [76]. I möminler! Bextke érishishinglar üchün ruku qilinglar, sejde qilinglar (yeni tezerru bilen namaz oqunglar), (yalghuz) perwerdigaringlargha ibadet qilinglar, yaxshi ishlarni (yeni xish-eqribalargha siler-rehim qilish, yétim-yésirlerning béshini silash, kéchisi tehejjud namizi ötesh qatarliq ishlarni) qilinglar [77]. Allah ning yolida (pul-mélinglar bilen, jéninglar bilen) taqitinglarning yétishiche jihad qilinglar, Allah (din'gha peyghemberni silerge xas qildi). Silerge dinda héchqandaq müshküllükni qilmidi (silerni siler taqet qilalaydighan ishlarni qilishqa teklip qilmidi). (bu) atanglar Ibrahimning dinidur (bu toghra din bolghanliqi üchün, uni mehkem uchlanglar), Allah silerni ilgiri (yeni qur'andin ilgiriki kitablarda) musulman dep atidu. Qur'andimu shundaq atidu. (Allah) peyghemberni silerge guwah bolushqa we silerni kishilerge guwah bolushqa (tallidi), namaz oqunglar, zakat béringlar, Allah qa yépishinglar, Allah silerning igenglardur, Allah némidégen yaxshi ige! Némidégen yaxshi medetkar! [78].
Munderijige QaytimenLabels: 22-Süre Hej

























